谈跟随
生命是什么，今天我们不是讲生命吗？它是活的，它不会忽然间好，忽然间坏；那不是生命。生命是经常的，不管你的情形好坏，它总是往前进的。所以生命的事就是这样的，你别看他不怎么追求主，不怎么样，但是老也落不下他，他老跟着队伍走，这就是好的。我们劝弟兄姊妹，不要劝别的，就劝他跟着队伍走，那就是生命。不会忽然间我冒奋勇，我为主舍命、流血。那都是胡闹，那都是撒但的。死不足惜，那算不了什么。我们经常为主作见证，经常就这么活着，不管事情忙、事情好坏，该聚会我就聚会，该读经我就读经，该上班我就上班，好好上班，这才是真正的生命。对不对？跟在后头，不会落掉的。跟在后头，跟的并不远。
谈经历
这就是这个物质的人是靠不住的，所以我们读的经，不一定是我们的。必须要在生活上要有经历，生活上有经历的那才是我们的。将来也是这样，主要看我们，不是说我们能背多少圣经，是我们行过多少圣经，就是说我们活过多少圣经，圣经上的那句话你活过，那个才是你的。你没有活过的，那是理论，理论不会跟人合在一起的，理论是知识，非得你活过的，你经历过的，那个才是真的。
我四十岁才得救，但我深深的爱圣经。我读圣经，并且是昼夜的读圣经，新约读一百遍以上，旧约总在三十遍以上。
读的圣经，跟经历的圣经是不同的。并不是说我读过，我就都经历，没那事。读过的圣经，跟所经历的圣经，相差太多了。圣经没什么生字，都是普通的字，都是我们能懂的字，也都是我们能经历的字，但是它却有相当不同的程度，所以这就看我们的经历了，经历越深，懂得的越多，知道神的奥秘也越多，这就是，不读经，你就不认识神，连神呼召你，你也不知道，确确实实是这样。你读了经，又在灵里头记念着，那你就能得着神，就得着祂的一切好处，这是真的。
谈主在我们身上的工作
我们有许多的事情，的确是我们粗鲁，莽撞，照人的办法去作，使人不满意，这是有的，事实上，就是这样的，我们的这个长处，敌人的破坏，就是要借着敌人的摧残我们，辱骂我们，欺负我们，打我们，这些个，一面是主允许的，主不允许，他打不着我们。
不在乎你有多少圣经知识，当然圣经知识是要紧的，可是那不是第一，那不是主要的。主要就是你这个人，完完全全的向主折服，完全归服主了，那才好办，是不是。
谈配搭
没有秘诀，没有秘诀，秘诀都是巧，巧是出于人意，不是出于神意，但是还有一种，就是你诚心服事主，你也没有打算怎么样，你就那么诚诚实实服事主，服事个三年五年的，再有好的带领，那么你真学着功课了，那个不是人工，那是神工，因为你是在服事里头学习长大的，看人家失败了，你小心，我可不要那样子，那样子我也失败了。
因为非有服事配搭，就不会经历十字架，十字架就在配搭里头。真正的生命长大在乎配搭，配搭才能经历十字架，十字架对付旧造的生命。而新造的生命是经过十字架，才得以生长，才得以长大。我盼望弟兄姊妹们天天都活在十字架底下，好叫基督从我们身上荣耀出来。
谈全时间事奉
主的工作，不是三年两年就看出成绩的，必须得十年二十年，这样的，主的工作才能显明出来，所以我盼望带青年的，要确定的在一个地方。我就死在那，我就只服事这里。
你必须真看见主的呼召有多么好，有多么妙，那么你才乐意全时间来服事主。服事主这件事，不要以为是早上几点锺上班，下午几点锺下班什么的。这一套不是服事主，这是有钱的人花钱雇人作工。我们服事主，就一辈子卖给主了，没有自己的价值，没有什么早的晚的，我该休息一下，没这一套。你完完全全的是个奴仆，完全是一个奴仆，就是这样。只要有事，就是我的事。半夜有事，我们就得起来。就是做，没有说我该休息了，我一天只为主工作八小时，其余的是我自己的。没那事。你是一辈子奴隶，一点自由都没有。在主面前，没有个人的自由。我们事奉主的人，就根本就没有自由，都是主的时间，都是主的事情。
我们的事还有个商量，跟主那是没个商量。跟主那还有商量，讨价还价，没那套。跟主还有讨价还价，那不叫服事主，那就叫雇员。那不叫服事，服事主那就是完全投降，这样才行。
谈校园工作
我很清楚，我所以蒙恩，不是为着别的，就是为着这几十个年青年的弟兄姊妹。所以过去主给我那样的爱心，好读经，我觉得不是为着别的，就是为着他们。所以我很清楚，我一定是死在这里。无论外面有多好的环境，请我去，怎么样，我绝对不离开。我只留在淡水。神是全能的，但是祂作工是以道成肉身的原则，神没有人不能作事。凡背叛出去的人，都是想作大，他想淡水这个小教会不够大，他想到别处地方当长老。结果，他就背叛了。主也没法借着他成就什么事。
我在这里，不是在乎我讲什么，乃是我活的是什么。这个生命不在于恩赐，无论你讲的多好，那是理论，那是道理，你必须是活的是那样的，你才是那个人。神用的是你的生活。
谈带领儿女
我们必须要把儿女带到主里面，不是带到对错是非里头，是带到基督里面。譬如说，他作事情作错了，你不要说：「你作错了，你不要这么作。你要怎么、怎么改。」这样子的教育都是在律法里头。如果他做错了，我们看到了以后，可以这样说：「这不是基督，基督不这么生活，你要活出基督来。」那样，这孩子从小，一次不行，十次；十次不行，一百次、一千次告诉他，他就懂得，他的生活是为着基督，是为着活基督。所以保罗说：「我活着，就是基督」。我们这样子生活，才能把灵活出来。不然，我们活对错、活是非，那就是活在善恶知识树里面，那个不是活基督。我想我们这样的彼此劝勉，慢慢的在家庭里带小孩子这样生活，基督的身体就容易显明出来。
谈年长的生活
信主，一切的遭遇和环境都是主量给我们的。主量给我们的一切遭遇和环境，都是经过祂的口味。这一切祂都尝过，祂知道我们生命的度量能够接纳的下，这些才临到我们。所以我们不要害怕，不要惧怕环境临到我们，欢喜快乐的在这儿生活，也不要求早死，也不要求长寿，这些都是主的事。主叫我多活一天，我就多活一天；能有一点供应，我就多供应一点。所以在年轻的时候，要在召会里抢着服事，要甘愿服事，不要躲避，不要怕。到老年的时候，体力不济，该放下的服事就放下，还能服事的就继续服事召会，不要闲站。不要到老了就不晨更了，也不聚会了，这不是一件好事；还是该晨更的晨更，该聚会的聚会，守住本分，往前去，主一定会祝福你们。
谈等待见主
所以我们知道了这真理，就不要想着要多活一点，这是主的事，时间是在主手里头，这都在乎主，主怎么带，我们就怎么跟。同时你的心思就要更新变化，我们不是去死。我现在就是这个样子，我何等盼望早一点离开这个犯罪的身体。这个身体总是拖累我们去犯罪，累了就想休息，这样情形早日脱离，就是我们早日死。脱离以后，肉体埋葬、腐烂，但我们更新变化过的魂，加上二灵成为一灵的灵，就到阴间去等候主来给我们穿上得赎的身体，那是在新人里。
所以我们对死亡没有什么惧怕，说积极一点还有点儿欢迎。我真愿意早一点脱离必死的身体，也盼望早一点穿上得赎的身体，正如保罗说，那是好的无比。我们不是咬牙切齿的忍耐，是欢喜快乐等候主的再来。
